http://tenkcanada.kinow.tv/ support@tenk.ca Kaemo fr https://dhkhp2rgto9nq.cloudfront.net/img/lo/ceb148ed07444e0a9c66d43ce02a9c70.png http://tenkcanada.kinow.tv/ Inspiré·e·s d’une lettre de Friedrich Engels et d’un récit de 1974 écrit par deux militants marxistes emprisonnés sous le régime de Nasser, Jean-Marie Straub et Danièle Huillet tournent ce film entre la France et l’Égypte en 1980. Ils y évoquent les luttes paysannes et la libération de l’Égypte face à la colonisation occidentale, qu’ils rapprochent des tensions de classe en France avant la Révolution de 1789, en s’appuyant sur des textes d’Engels et sur le film pionnier de 1895 _La sortie de l'usine Lumière à Lyon_.]]> Portrait du grand poète Alfred Desrochers, qui fut aussi journaliste à _La Tribune_ de Sherbrooke et qui a connu son heure de gloire avant la guerre de 1939. Il nous livre ici ses réflexions sur les conditions difficiles de la vie littéraire au Canada français.]]> Un projectionniste de cinéma immigré sombre dans une dérive onirique et fantastique après être tombé amoureux d’une danseuse apparue sur son écran. Raoul Ruiz signe avec ce film unique une adaptation hybride et très libre de deux œuvres littéraires majeures : _La Chouette aveugle_ de Sadegh Hedayat et _Le Condamné par manque de foi_ de Tirso de Molina.]]> _Whose Language You Don’t Understand_, nommé d’après un roman de la regrettée écrivaine autrichienne Marianne Fritz (1948-2007), est un cycle vidéo qui explore les limites du langage. Fritz a consacré la majeure partie de sa vie — plus de trente ans — à l’écriture d’un vaste ensemble de romans denses et complexes intitulé _The Fortress_, comptant plus de 10 000 pages, et demeuré inachevé à sa mort. Son projet, à la fois singulier et stupéfiant, remet en question les conventions de l’écriture et de la lecture. Dans l’œuvre de Fritz, l’écriture soutient une réalité. Écrire devient un mouvement vers un monde alternatif, et la lecture ouvre des possibilités radicales.]]> Film spectaculaire tourné à l'occasion du premier symposium de sculpture en Amérique du Nord tenu à Montréal à l'été 1964, _La forme des choses_ suit le travail de onze sculpteurs venus de neuf pays, alors qu’ils martèlent, taillent et sculptent la pierre.]]> Quand les règles de la réalisatrice Megan Wennberg sont devenues incontrôlables, elle croyait que son Utérus cherchait à se venger car, à presque 40 ans, elle ne lui avait pas encore offert d'enfant. Mais il s'est avéré qu'elle avait des fibromes. _Bloody Mess_ est un court documentaire d'animation à la fois personnel et poignant, qui suit Megan et son Utérus (doublé par l'actrice Susan Kent) dans leur trajet éprouvant et drôlement sombre à travers le système médical pour tenter d'arrêter l'hémorragie.]]> Sur une colline balayée par le vent, dans un lieu encore jeune et exempt de toute vie, une maison ancestrale se construit d’elle-même. La demeure s’anime, se bâtit, et nous illustre sa vie longue de cent cinquante années. Au fil des époques, elle nous amène à percevoir le passage du temps, les transformations de son milieu et sa vulnérabilité face à la frénésie inarrêtable de nos zones urbaines. La maison évolue ainsi tranquillement au cœur d’une ville grandissante et bourdonnante qui finira par expédier sa fin.]]> 6 avril 1994. Un jour comme les autres s’est transformé en apocalypse pour le peuple rwandais. À Kigali, Valentine et Jean-Claude forment un nouveau couple de jeunes parents lorsque la menace d’une hécatombe de masse s'abat sur tout leur pays. Avec l’aide de plusieurs personnes, ils multiplieront leurs tentatives de s’évader de leur région avec leur bébé pour échapper au pire. _Ibuka, Justice_ est une restitution animée et poétique des moments cruciaux de cette odyssée narrée par Jean-Claude et Valentine et imaginée par Justice, leur enfant devenu grand.]]> La danseuse Sonja Vukidevic, âgée de 74 ans, évolue dans un décor socialiste-moderniste, son corps faisant écho à la toute dernière représentation de masse en Yougoslavie. Mêlé au journal intime d’une adolescente écrit en 1988 (au moment des protestations qui aboutiront plus tard à l’éclatement de la Yougoslavie), le film retrace le passage du collectivisme socialiste au nationalisme naissant.]]> Ce film interroge la manière dont une idéologie se met en scène dans l’espace public à travers des performances de masse. Pour ce faire, Marta Popivoda a rassemblé et analysé des archives filmiques yougoslaves allant de 1945 à 2000. En ciblant les performances officielles de l’État (actions pour le travail des jeunes, défilés du 1er mai, célébrations de la Journée de la jeunesse, etc), et les manifestations d’opposition (1968, manifestations étudiantes et populaires des années 90, révolution du 5 octobre, etc.), elle montre par ces images l'épuisement du lien entre un État communiste et son peuple.]]>