Cette année, l’équipe du FIFEQ-MTL est fière de vous présenter 5 films issus de la programmation de notre dernière édition (2022) et à l’image de notre vision du cinéma ethnographique contemporain : un cinéma d’avant-garde à la croisée de l’anthropologie visuelle et du 7e art, dépeignant diverses expériences humaines du réel et réalités socio-culturelles tout en se distinguant du documentaire classique dit informatif ou militant.
Unique en son genre et gratuit pour le public, le FIFEQ, seul festival de cinéma ethnographique au Québec et au Canada, diffuse et promeut cette discipline depuis près de 20 ans à un public de plus en plus nombreux.
Grâce à la mobilisation de nombreux.ses bénévoles étudiant.e.s (anthropologie, sociologie et cinéma) et non étudiant.e.s, professeur.e.s et divers partenaires culturels, le FIFEQ-MTL a réussi à faire une place au cinéma ethnographique dans le paysage culturel montréalais, et ce, au-delà du milieu universitaire.
Depuis ses débuts, en 2003, le FIFEQ-MTL se veut en rupture avec des schèmes coloniaux, essentialistes, racistes et déshumanisants hérités de l’anthropologie coloniale de la première moitié du XXe siècle. Le festival tend à démocratiser le cinéma ethnographique pour le grand public selon une vision contemporaine qui se questionne sur l’éthique de filmer des visages ou des réalités dans des contextes socioculturels particuliers, notamment ceux où les rapports de dominations sont décuplés. L’équipe du festival tient à montrer des films novateurs et audacieux qui confrontent nos représentations du réel et repoussent les limites de cette discipline qui gagne à être connue.
Au FIFEQ-MTL, le film ethnographique n’est pas qu’une question d’altérité, de voyeurisme ou d’exotisme : par ses programmations variées, le festival cherche à ouvrir un regard critique sur une ethnographie filmique qui se veut humaniste, réflexive et fondamentalement cinématographique.
L’équipe du FIFEQ-MTL
5 produits
Ce pourrait être l’histoire d’une rencontre ratée. Ou bien celle de cinéastes qui n’arrivent pas à trouver des gens pour leur film. Ou un méta-film sur les problématiques de rémunération au cinéma et particulièrement dans le documentaire. Ou encore un film sur l’argent, sur la parole comme capital, comme bien que l’on échange comme n’importe quel autre bien; sur la rencontre entre deux milieux ...
_CAER_ est un documentaire qui utilise des méthodes de fiction et d'observation pour exprimer les luttes pour la justice des femmes trans hispaniques travaillant dans l'industrie du sexe à New York. Le film a été réalisé en collaboration avec le collectif interculturel TRANSgrediendo, une association communautaire locale. C'est aussi un hommage à Lorena Borjas, la « mère » des femmes trans hisp...
_The Fantastic_ est un film sur la rencontre avec l'inconnu et la relation entre l'imagination et la réalité. Le film est construit à partir d'entretiens avec des Nord-Coréen.ne.s exilé.e.s, qui décrivent ce qu'ils imaginent être le monde extérieur, en se basant sur leur expérience de visionnage de films de fiction étrangers passés en contrebande.
Un écran d’ordinateur, des images des quatre coins du monde. On traverse les frontières en un clic tandis que le récit d’un autre voyage nous parvient par bribes, à travers des textos, des séances de clavardage, des conversations téléphoniques et l’interrogatoire à l'office d’immigration. C’est le voyage de Shahin, un jeune Iranien qui, fuyant son pays, débarque en Grèce, puis finalement en Ang...
Dans ce documentaire, la mère du cinéaste, une modeste femme de ménage vivant en France, décide de rentrer en Haïti pour organiser une cérémonie qu’elle aurait dû faire il y a 24 ans, suite au décès de sa mère, une prêtresse vaudou. Elle espère ainsi mettre fin aux malheurs qui s’abattent sur sa famille.
Ce pourrait être l’histoire d’une rencontre ratée. Ou bien celle de cinéastes qui n’arrivent pas à trouver des gens pour leur film. Ou un méta-film sur les problématiques de rémunération au cinéma et particulièrement dans le documentaire. Ou encore un film sur l’argent, sur la parole comme capital, comme bien que l’on échange comme n’importe quel autre bien; sur la rencontre entre deux milieux ...
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