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Robert Frank a révolutionné la photographie et le cinéma indépendant. Il a documenté la Beat generation, les mineurs gallois, les peuples indigènes du Pérou, les Stones, les banquiers londoniens et les Américains. Voici son parcours chaotique, révélé avec une franchise désarmante par l’artiste lui-même, habituellement si discret.
Pendant cinq ans, au cœur de la guerre civile syrienne, un groupe d’apprentis cinéastes filme les combats et la vie quotidienne de la population de la ville de Douma, en Ghouta orientale, une banlieue assiégée de Damas.
Au terme d’un périple dantesque, des femmes venues du Nigéria arrivent seules et de plus en plus jeunes en Italie en quête d’une vie meilleure. De la traite humaine à l’esclavage sexuel qui les attend, ce film choral propose des récits poignants, mais dont la pudeur nous épargne l’insoutenable. Ces histoires d’_accueillance_ amènent une réflexion plus large sur la migration et l’altérité, cette...
_Dog Stories_ en dit autant sur les personnes qui racontent les histoires que sur les chiens qu'elles décrivent. Les propriétaires se montrent souvent plus sincères à propos de leurs sentiments envers leur animal que sur presque tous les autres aspects de leur vie, et se faisant, en révèlent beaucoup sur eux-mêmes.
Robert Frank a révolutionné la photographie et le cinéma indépendant. Il a documenté la Beat generation, les mineurs gallois, les peuples indigènes du Pérou, les Stones, les banquiers londoniens et les Américains. Voici son parcours chaotique, révélé avec une franchise désarmante par l’artiste lui-même, habituellement si discret.
Au cœur d'une forêt équatoriale du Congo, les vestiges d’un centre de recherches dédié à l'agriculture tropicale révèlent le poids du passé colonial et ses liens inextricables avec les changements climatiques. Cet essai en trois volets compose une analyse percutante de l'histoire coloniale de la Belgique, dont les conséquences sont toujours actuelles.
C'est le jour du Concours. Les aspirant·e·s cinéastes franchissent le lourd portail de La Fémis pour la première fois. Chacun·e rêve de cinéma, mais aussi de réussite. Tous les espoirs sont permis, toutes les angoisses aussi. Les jurys s'interrogent et cherchent leurs dignes héritier·ère·s. De l'arrivée des candidat·e·s aux délibérations des juré·e·s, le film explore la confrontation entre deux...
Noriko Oi, une Canadienne d'origine japonaise vivant à Montréal depuis plus de 20 ans, s'apprête à retourner à Nagasaki, sa ville natale, pour aider ses frères et sœurs à vider la maison familiale qui sera bientôt vendue. Entre les murs de cette vieille maison se trouvent les fragments de l'histoire de la famille Oi. Noriko décide de reconstituer le passé de sa mère, Mitsuko, survivante de la b...
Lors de l’intervention militaire au Liban à l’été 1982, Tsahal confisque les archives du Centre de recherches palestinien de Beyrouth, comprenant une collection de photos et de films. Kamal Aljafari se réapproprie ces images encore conservées par l’armée et le ministère de la Défense israéliens, afin de conjurer la volonté d’effacement d’un peuple privé de sa mémoire visuelle.
En 1982, la maison familiale de Jocelyne Saab, vieille de 150 ans, est la proie des flammes. En collaboration avec le dramaturge libanais Roger Assaf, elle entreprend de sillonner sa ville, assiégée par les Israéliens, et de témoigner de la situation à Beyrouth, du départ des Palestiniens et de l'incompréhension des civils qui souffrent de la guerre.
Nous sortirons de nos cuisines - Épisode 1 - Nous aurons les enfants que nous voulons (1968-74)
Durée : 1h02Montréal, 1973. La loi canadienne autorise désormais l’avortement. Mais les critères sont très restrictifs et les femmes dépendent du bon – ou plus souvent, du mauvais – vouloir des hommes siégeant sur les comités qui les permettent ou les refusent. Le Québec est la province où il est le plus difficile d’interrompre une grossesse non désirée, et les avortements clandestins sont fréquents : ils ...
Le réalisateur Xun Sero a grandi en tant que Mexicain tzotzil, bercé à la fois par la sacralité de la Vierge de Guadalupe et celle de la Terre-Mère. Fils d’une mère célibataire, il a grandi entre les moqueries liées à l’absence d’un père et la tendance à en faire porter la faute à sa mère. _Mamá_ est un dialogue entre une mère et son fils qui explorent leurs contradictions, apprennent à se conn...
Iels s’appellent Anne-Charlotte, Joohee, Céline, Niyongira et Mathieu. Iels ont entre 25 et 52 ans, et sont originaires du Brésil, du Sri Lanka, du Rwanda, de Corée du Sud ou encore d’Australie. Ces cinq personnes partagent une identité : celle de personnes adoptées. Séparé·e·s dès l’enfance de leurs familles et pays d’origine, iels ont grandi dans des familles françaises. Leurs récits de vie e...
À l’aube de l’adolescence, les jumeaux Raphaël et Rémi voient leur relation fraternelle s’effriter alors que l’un d’entre eux, atteint d’un handicap de plus en plus marqué, reste prisonnier de l’enfance. Lors d’un dernier été au cœur de la nature, le temps semble pourtant vouloir s’arrêter.
L'évolution et l'extinction racontées à partir du point de vue minéral. La géo-biosphère est présentée comme un lieu de possibilité d'évolution, où les humains disparaissent mais où la vie perdure.
En 1969, des travailleuses noires de deux hôpitaux de Charleston, en Caroline du Sud, font la grève pour obtenir la reconnaissance syndicale et une augmentation de salaire, mais se retrouvent vite confrontées à l’État et à la Garde nationale.
En ouvrant des boites oubliées dans le centre d’archive gai de Montréal, on retrouve des bribes d’histoire de la communauté LGBTQIA2S+. On y rencontre Michael et René, premier couple à s’être marié au Canada, Linda et Catherine, deux propriétaires du bar lesbien Le Kiev et kimura, artiste multidisciplinaire aux origines diverses. Le portrait de ces personnages éclatés témoigne de la diversité d...
Kim et Billy travaillent dans des fêtes foraines. Cet été, Kim tergiverse. Il entrevoit quitter cette famille de collègues pour se consacrer à sa passion, la recherche de pierres précieuses. Le renvoi de Billy, son meilleur ami, accélère son désenchantement. On rêve toujours d’ailleurs.
« Quelques cabanes construites à flanc de colline en marge de la société et sans les hommes. Un lieu refuge, de transformation collective et féministe. Depuis cette lisière, aux côtés de celles qui la construisent, j’interroge ma place dans la nature et la société, dans mon couple, la liberté de mon corps et d’avoir un enfant. » (Éva Tourrent)
Robert Frank a révolutionné la photographie et le cinéma indépendant. Il a documenté la Beat generation, les mineurs gallois, les peuples indigènes du Pérou, les Stones, les banquiers londoniens et les Américains. Voici son parcours chaotique, révélé avec une franchise désarmante par l’artiste lui-même, habituellement si discret.
Pendant cinq ans, au cœur de la guerre civile syrienne, un groupe d’apprentis cinéastes filme les combats et la vie quotidienne de la population de la ville de Douma, en Ghouta orientale, une banlieue assiégée de Damas.
Au terme d’un périple dantesque, des femmes venues du Nigéria arrivent seules et de plus en plus jeunes en Italie en quête d’une vie meilleure. De la traite humaine à l’esclavage sexuel qui les attend, ce film choral propose des récits poignants, mais dont la pudeur nous épargne l’insoutenable. Ces histoires d’_accueillance_ amènent une réflexion plus large sur la migration et l’altérité, cette...
_Dog Stories_ en dit autant sur les personnes qui racontent les histoires que sur les chiens qu'elles décrivent. Les propriétaires se montrent souvent plus sincères à propos de leurs sentiments envers leur animal que sur presque tous les autres aspects de leur vie, et se faisant, en révèlent beaucoup sur eux-mêmes.
Robert Frank a révolutionné la photographie et le cinéma indépendant. Il a documenté la Beat generation, les mineurs gallois, les peuples indigènes du Pérou, les Stones, les banquiers londoniens et les Américains. Voici son parcours chaotique, révélé avec une franchise désarmante par l’artiste lui-même, habituellement si discret.
Au cœur d'une forêt équatoriale du Congo, les vestiges d’un centre de recherches dédié à l'agriculture tropicale révèlent le poids du passé colonial et ses liens inextricables avec les changements climatiques. Cet essai en trois volets compose une analyse percutante de l'histoire coloniale de la Belgique, dont les conséquences sont toujours actuelles.
C'est le jour du Concours. Les aspirant·e·s cinéastes franchissent le lourd portail de La Fémis pour la première fois. Chacun·e rêve de cinéma, mais aussi de réussite. Tous les espoirs sont permis, toutes les angoisses aussi. Les jurys s'interrogent et cherchent leurs dignes héritier·ère·s. De l'arrivée des candidat·e·s aux délibérations des juré·e·s, le film explore la confrontation entre deux...
Noriko Oi, une Canadienne d'origine japonaise vivant à Montréal depuis plus de 20 ans, s'apprête à retourner à Nagasaki, sa ville natale, pour aider ses frères et sœurs à vider la maison familiale qui sera bientôt vendue. Entre les murs de cette vieille maison se trouvent les fragments de l'histoire de la famille Oi. Noriko décide de reconstituer le passé de sa mère, Mitsuko, survivante de la b...
Lors de l’intervention militaire au Liban à l’été 1982, Tsahal confisque les archives du Centre de recherches palestinien de Beyrouth, comprenant une collection de photos et de films. Kamal Aljafari se réapproprie ces images encore conservées par l’armée et le ministère de la Défense israéliens, afin de conjurer la volonté d’effacement d’un peuple privé de sa mémoire visuelle.
En 1982, la maison familiale de Jocelyne Saab, vieille de 150 ans, est la proie des flammes. En collaboration avec le dramaturge libanais Roger Assaf, elle entreprend de sillonner sa ville, assiégée par les Israéliens, et de témoigner de la situation à Beyrouth, du départ des Palestiniens et de l'incompréhension des civils qui souffrent de la guerre.
Nous sortirons de nos cuisines - Épisode 1 - Nous aurons les enfants que nous voulons (1968-74)
Durée : 1h02Montréal, 1973. La loi canadienne autorise désormais l’avortement. Mais les critères sont très restrictifs et les femmes dépendent du bon – ou plus souvent, du mauvais – vouloir des hommes siégeant sur les comités qui les permettent ou les refusent. Le Québec est la province où il est le plus difficile d’interrompre une grossesse non désirée, et les avortements clandestins sont fréquents : ils ...
Le réalisateur Xun Sero a grandi en tant que Mexicain tzotzil, bercé à la fois par la sacralité de la Vierge de Guadalupe et celle de la Terre-Mère. Fils d’une mère célibataire, il a grandi entre les moqueries liées à l’absence d’un père et la tendance à en faire porter la faute à sa mère. _Mamá_ est un dialogue entre une mère et son fils qui explorent leurs contradictions, apprennent à se conn...
Iels s’appellent Anne-Charlotte, Joohee, Céline, Niyongira et Mathieu. Iels ont entre 25 et 52 ans, et sont originaires du Brésil, du Sri Lanka, du Rwanda, de Corée du Sud ou encore d’Australie. Ces cinq personnes partagent une identité : celle de personnes adoptées. Séparé·e·s dès l’enfance de leurs familles et pays d’origine, iels ont grandi dans des familles françaises. Leurs récits de vie e...
À l’aube de l’adolescence, les jumeaux Raphaël et Rémi voient leur relation fraternelle s’effriter alors que l’un d’entre eux, atteint d’un handicap de plus en plus marqué, reste prisonnier de l’enfance. Lors d’un dernier été au cœur de la nature, le temps semble pourtant vouloir s’arrêter.
L'évolution et l'extinction racontées à partir du point de vue minéral. La géo-biosphère est présentée comme un lieu de possibilité d'évolution, où les humains disparaissent mais où la vie perdure.
En 1969, des travailleuses noires de deux hôpitaux de Charleston, en Caroline du Sud, font la grève pour obtenir la reconnaissance syndicale et une augmentation de salaire, mais se retrouvent vite confrontées à l’État et à la Garde nationale.
En ouvrant des boites oubliées dans le centre d’archive gai de Montréal, on retrouve des bribes d’histoire de la communauté LGBTQIA2S+. On y rencontre Michael et René, premier couple à s’être marié au Canada, Linda et Catherine, deux propriétaires du bar lesbien Le Kiev et kimura, artiste multidisciplinaire aux origines diverses. Le portrait de ces personnages éclatés témoigne de la diversité d...
Kim et Billy travaillent dans des fêtes foraines. Cet été, Kim tergiverse. Il entrevoit quitter cette famille de collègues pour se consacrer à sa passion, la recherche de pierres précieuses. Le renvoi de Billy, son meilleur ami, accélère son désenchantement. On rêve toujours d’ailleurs.
« Quelques cabanes construites à flanc de colline en marge de la société et sans les hommes. Un lieu refuge, de transformation collective et féministe. Depuis cette lisière, aux côtés de celles qui la construisent, j’interroge ma place dans la nature et la société, dans mon couple, la liberté de mon corps et d’avoir un enfant. » (Éva Tourrent)