Kanehsatake, 270 ans de résistance

Le Québec politique rate encore aujourd’hui une belle opportunité de faire autrement; il aurait pourtant pu se démarquer en engageant les autorités autochtones dans un processus qui soit respectueux et qui reconnaît à la base le lien d’interdépendance entre l’humain et la nature.

La reconnaissance territoriale, qui demeure tabou au sein de plusieurs cercles, est en réalité l’hommage que nous portons au territoire et à ceux et celles qui portent la responsabilité de sa pérennité. La pinède de Kanehsatake, au-delà de la soi-disant crise en 1990, représente l’âme d’un peuple et demeure, même 30 ans plus tard, l’exemple le plus représentatif du statu quo politique où l’État finit toujours par imposer ses conditions, invoquant la primauté du droit.

La récente tentative du Québec de se doter d’une constitution est un rappel que les compromis demeurent unilatéraux, alors même que nous cherchons un processus à la hauteur de ce que le droit international nous reconnaît : le droit à l’autodétermination.

L’état précaire de nos écosystèmes et les rappels constants que nous fait la Terre-Mère sur l’urgence d’agir devraient idéalement nous indiquer les voies incontournables de la collaboration plutôt que le conflit. La place des peuples autochtones, leurs savoirs et la valeur qu’ils ajoutent à la science font consensus partout sur cette terre. Il ne manque que le courage et la bravoure politique pour les mettre à contribution.

 

Ghislain Picard
Militant innu
Ancien chef de l’Assemblée des Premières Nations
du Québec et du Labrador