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Nous sortirons de nos cuisines - Épisode 4 - Épilogue : on a réussi, mais on n’a pas fini (1982-2024)

Au sein de la troupe, la vague de départs amorcée du temps de _As-tu vu? Les maisons s’emportent!_ se poursuit, et les routes se séparent. Militer est un travail qui ne finit jamais : parfois, ça épuise. En 2006, 30 ans après le discours du 8 mars 1976 qui clôt le premier épisode de _Nous sortirons de nos cuisines_, les Québécoises gagnent leur bataille pour la gratuité de l’avortement : doréna...

Nous sortirons de nos cuisines - Épisode 3 - As-tu vu? Les maisons s’emportent! (1979-81)

La première de _As-tu vu? Les maisons s’emportent!_ a lieu 10 jours avant le premier référendum sur la souveraineté du Québec. Un vent de conservatisme souffle sur l’Occident : les politiques de privatisation profitent à ceux qui ont déjà tout, et on assiste au démantèlement progressif de l’État et du bien commun. Carole Fréchette propose : « Et si on faisait un spectacle? Mais cette fois, on d...

A Fidai Film

Lors de l’intervention militaire au Liban à l’été 1982, Tsahal confisque les archives du Centre de recherches palestinien de Beyrouth, comprenant une collection de photos et de films. Kamal Aljafari se réapproprie ces images encore conservées par l’armée et le ministère de la Défense israéliens, afin de conjurer la volonté d’effacement d’un peuple privé de sa mémoire visuelle.

Morte avant rouge

Les homards se voient pas _as_ rouge, c'est nous qui les _boil alive_.

Soaké

Le temps est humide, les brûlots démangent, tout est soaké, mais c'ok d'brailler, so c ok.

Beyrouth, ma ville

En 1982, la maison familiale de Jocelyne Saab, vieille de 150 ans, est la proie des flammes. En collaboration avec le dramaturge libanais Roger Assaf, elle entreprend de sillonner sa ville, assiégée par les Israéliens, et de témoigner de la situation à Beyrouth, du départ des Palestiniens et de l'incompréhension des civils qui souffrent de la guerre.

Paradiso, XXXI, 108

_Paradiso, XXXI, 108_ interroge, avec ironie, notre regard sur la guerre et l’occupation à travers des images d’archives de l’armée israélienne des années 1960 et 1970. Le cinéaste palestinien Kamal Aljafari compose ici un montage dévoilant des scènes où les gestes de guerre apparaissent à la fois comiques, banals et surréalistes, invitant à une profonde réflexion sur la représentation de la vi...

Nous sortirons de nos cuisines - Épisode 2 - Môman travaille pas, a trop d’ouvrage! (1974-75)

L’ONU déclare 1975 l'« Année internationale de la femme », ironiquement enfermée dans son singulier. C’est une époque charnière : de plus en plus de femmes divorcent ou font leur entrée sur le marché du travail. Or, une grossesse suffit pour justifier un congédiement, et les congés de maternité n’existeront pas avant 1979. Les membres du Théâtre des Cuisines remontent sur scène avec _Môman trav...

Nous sortirons de nos cuisines - Épisode 1 - Nous aurons les enfants que nous voulons (1968-74)

Montréal, 1973. La loi canadienne autorise désormais l’avortement. Mais les critères sont très restrictifs et les femmes dépendent du bon – ou plus souvent, du mauvais – vouloir des hommes siégeant sur les comités qui les permettent ou les refusent. Le Québec est la province où il est le plus difficile d’interrompre une grossesse non désirée, et les avortements clandestins sont fréquents : ils ...

Negra

La réalisatrice Medhin Tewolde Serrano a environ sept ans lorsque, pour la première fois, elle entend quelqu'un dans la rue lui crier « negra ». Ce jour-là, elle découvre qu’elle est noire — et les rires autour d’elle lui font rapidement comprendre que ce n’est sans doute pas une bonne chose… À travers les récits de cinq femmes d’ascendance africaine vivant au Mexique, _Negra_ explore ce que si...

Nyanga

À l’époque coloniale, Gaspar Yanga a été enlevé sur les côtes africaines, emmené au Mexique et réduit en esclavage. Bien qu'obligé de travailler dans la plantation de son maître, il n’a jamais cessé de rêver de liberté. Inspiré de faits historiques et mêlant théâtre d’ombres et animation dessinée à la main, _Nyanga_ rend hommage à la résistance contre les chaînes du colonialisme.

Ch'ul be, Chemin sacré

_Ch'ul be_ s’aventure sur le chemin sacré tzotzil, explorant d’anciens engagements collectifs qui soutiennent le cycle de la vie en communauté. À San Andrés Larráinzar, tout le monde est responsable du bien-être collectif, mais peu sont élus pour suivre le chemin du service aux dieux. _Ch'ul be_ suit le parcours de Martha et Diego, de Román et de son fils Tino. C’est un voyage du quotidien au s...